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Essai sur les femmes, by Arthur Schopenhauer
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Détails sur le produit
Broché: 28 pages
Editeur : Ultraletters (3 novembre 2016)
Collection : Philosophie
Langue : Français
ISBN-10: 2930718889
ISBN-13: 978-2930718880
Dimensions du produit:
12,7 x 0,2 x 20,3 cm
Moyenne des commentaires client :
3.0 étoiles sur 5
14 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
127.539 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Dans ce petit livre des éditions Mille et une nuits d'Arthur Schopenhauer (1788-1860) où l'on retrouve le désormais très connu "Essai sur les femmes" et également "Le ménage à trois" qui sont tous les deux extraits de sa somme "Parerga et Paralipomena" datant de 1851."L'Essai sur les femmes" est le plus intéressant puisque l'on y ressent la colère personnelle d' A. Schopenhauer (Cf. ses rapports avec sa mère pour ceux qui étudient l'homme).Toutefois, ne psychologisons pas trop, il y a aussi du fond mélangé à sa colère avec une vision des femmes -et la méthode triangulaire féminine pour arriver à sa fin- se rapprochant de la pensée d'un J.J. Rousseau (On retrouve dans J.J. Rousseau beaucoup de concepts sur les femmes d' A. Schopenhauer.)
Vous êtes fatigué par le politiquement correct, par le robinet d'eau tiède du discours obligatoire de la bien-pensance aseptisée.Lisez ce livre, même comme moi au second degré vous ne le regretterez pas. Ébouriffant !
« Livre » rigolo, plaisant et plein de vérités inavouables - ce sont les meilleures.
Dans « L'essai sur les femmes » qui fait partie des « Parerga et Paralipomena », Schopenhauer nous donne sa vision de la femme telle qu'elle découle du «Le Monde comme Volonté et comme Représentation » sous une forme moins aride que le livre de référence. C'est une image plutôt dévalorisée de la femme qu'il donne, utilisant en allemand le terme das Weib, comme Nietzsche et Weininger l'ont fait, pour désigner la femme, être neutre, naturel et subalterne, par opposition à la Frau, idolâtré, sur-valorisé et dénaturé par la dévotion des hommes. Il déconseille le mariage et la monogamie à cause de ses inconvénients, aussi bien pour l'homme que pour la femme, car « qui se mari tôt traîne toute sa vie une vieille femme, qui se marie tard attrape d'abord des maladies vénériennes, puis des cornes ». Curieusement, il suggère le ménage à trois, comme solution car « si l'on ne prend pas cette disposition, les hommes sont des maquereaux la moitié de leur vie, l'autre moitié des chapons. Les femmes se départagent en femmes trompées et femmes trompeuses »! Divagations d'un barbon qui camoufle ses frustrations sous le masque de la misogynie ? C'est ce que pense Nietzsche quand il éclate de son rire dionysiaque en se moquant du vieux philosophe.En tout état de cause, Schopenhauer est un très mauvais élève de lui-même et verse dans le réductionnisme en décrivant la femme comme un être incapable de raison, juste bonne au lit, par opposition à l'homme, créatif et dominateur. N'a -t-il pas dit lui-même dans son «Le Monde comme Volonté et comme Représentation » que notre représentation subjective du monde, qui est une manifestation de l'ego, nous empêche de le reconnaître dans sa totalité, et que c'est par la négation de l'ego que nous pourrions sortir de la pure représentation, ce qui nous permet de voir le monde en toute objectivité ? Il est vrai que son image de la femme correspond à celle des femmes de son époque et dans toutes sociétés patriarcales. S'il avait vécu jusqu'à nos jours, il aurait pu lire Margaret Mead et Leroi-Gourhan et découvrir que le schéma de comportement d'un individu est déterminé par la société, elle-même déterminée par le politique, lequel est à son tour déterminé par l'économique et la technologie. Il aurait pu alors s'apercevoir que dans les sociétés matriarcales, les rôles étaient inversés, que les deux sexes ont vécu en bonne intelligence sous le régime de la répartition des tâches tout au long du paléolithique supérieur et du mésolithique pendant environ 30 000 ans, les hommes allant à la chasse et les femmes à la cueillette, et que c'est seulement à l'âge du Bronze que les dieux Brahmâ, Zeus, Jupiter et Yahvé ont remplacé les déesses du néolithique, annonçant l'avènement de l'ère du patriarcat:
Franchement si Trump ecrivait ce livre maintenant il se ferait incendier par la société toute entière: "mysogine,macho humiliant,sexiste,harceleur,dénigreur de femmes" etc etcMais voilà ,c'est un philosophe archi connu,pessimiste mais ok il apartient à une "école de pensées","un courant de philosophie"etc..Allez,soyez hônetes mesdames : vous avez détesté comme moi ce pessimiste borné et mysogine "...il est ou son "charme"?Non,franchement,on ne devrait pas le mettre à côté des grands penseurs de notre bibliothèque...Bon,je ne suis pas une experte en la matière mais en lisant quelques uns de ses ecrits je me rende compte que Arthur fait pitié; dommage pour lui que la psyhanalise est née après...
Un classique, mais Affreux à lire!!! Déconseillé aux féministes, sous peine d'éruption cutanée!!! Bon pour la culture, mauvais pour les nerfs!
Bien sûr, on accuse Schopenhauer d’être un affreux machiste à la lecture de ce petit essai. Mais on oublie qu’il a été écrit en plein dix-neuvième siècle, et qu’à vouloir rapporter les propos de Schopenhauer à la situation d’aujourd’hui, on aboutit forcément à un non sens. Schopenhauer décrit avec réalisme la situation de la jeune fille de bonne famille que l’on vient demander, un jour, en mariage. Elevée sans éducation, bâtie uniquement en vue d’enfanter, sans aucune notion de l’argent et de la valeur du travail que voulez-vous que soit la femme si ce n’est superficielle ? Mieux, même : Schopenhauer – dans un élan socialiste qu’on ne lui aurait pas deviné – dénonce la cruauté de la femme riche à l’égard de sa sœur pauvre, soulignant par là qu’il n’existe pas de solidarité féminine qui résiste à la lutte des classes. En somme, il exprime tout simplement son dégoût de la bourgeoisie, pas plus ni moins que ne le firent un Maupassant ou un Zweig.
Il ya quelques années je n'aimais pas Schopenhauer , je le détestais même . Et puis un article me l'a fait découvrir , je lis ses ouvrages petit à petit . Ce texte tiré de Pensées & Fragments , est pour moi très drôle . Certes Arthur est un misogyne reconnu mais il faut bien voir par là qu'il aimait également les femmes . Il y avait une dualité en lui : il nous aimait comme il nous détestait . Ne disait-il pas 'ma chienne de sexualité' ? Il faut prendre ses commentaires au second degrès . Quand on connait un peu sa vie , on comprend sa méfiance face à la gente féminine . Il faut en rireCe texte n'est pas vraiment philosophique mais au moin un philosophe qui parle des femmes et de sexualité ! Et quelle solution pour un couple heureux : le ménage à trois !
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